Осознание отношений между отдельными предметами определено их онтологическим единством: "Когда весьма тождественные вещи отличаются от вещей, с которыми они мало тождественны, это называется тождеством различного Его сторонники во Франции, как и в Англии, возвышали роль разума по отношению к вере, боролись против религиозных предрассудков и суеверий, выступали за свободу научного и философского мышления, художественного творчества и гражданских мнений Подобным образом оценивали идейную отвагу Спинозы и классики марксизма-ленинизма, подчеркивая его тенденцию к материализму и элементы диалектики Его подход является умеренным реализмом Уиклифизм нападает на институциональные формы христианства, тем самым предвосхищая, собственно "Наука логики" Гегеля завершается учением о "понятии" как основе реальности Поэтому он начинает изучать право, занимается юридической практикой и участвует в политической жизни И мышление, так же как и чувственное восприятие, он понимает вполне материалистически Обычное название для религиозно-философских трактатов, преследующих цель оправдать тем или иным образок видимое и непримиримое противоречие между верой во всемогущего, всемудрого, всеблагого бога и существованием зла и несправедливости в мире Подобным образом возникает, по Локку, и понятие субстанции Сам Боден выступает как деист Чувствовал я к ним ненависть и отвращение По своему характеру неподлинное сущее не имеет формы, свойств и каких бы то ни было признаков 3 ISBN 5-244-00552-9 (c) Doc Воззрения Аристотеля на искусство по сравнению со взглядами Сократа и Платона содержат значительно больше материалистических элементов Солнце, Луна, растения и животные, люди и, наконец, социальные сословия (варны), ритуальные предметы, а также и сами гимны Условия, которые оно содержит, становятся в ходе развития новой философии и науки неотделимой и эффективной составной частью основных методологических принципов Понимание предмета как вещи с чувственно воспринимаемыми свойствами обременено целым рядом противоречий: вещь понимается как нечто, что является и Несколько иным способом, чем окказионализм, овладевает философским наследием Декарта янсенизм \ Янсенизм - реформационное движение, возникшее в рамках католической церкви Голландии в начале XVII в Естественно, что он не мог в свое время понять принципы действительного устройства общества Лишь внутри себя человек может найти главную и единственную опору Основной целью человеческих стремлений должно быть достижение добродетели, т е Второй (и, пожалуй, наиболее известной) апорией Зенона является Ахиллес Определенным, однако, исключением является диалог "Пир" ("Симпозион"), в котором участников разговора больше, чем в других Его излюбленным философом был идеолог демократии и революционного переворота Ж Аквинский был признан его "первым доктором", в 1323 г В основе всякого познания лежат ощущения, которые возникают при отделении отражений от объективно существующих предметов и проникают в наши органы чувств Как существо, способное к автономной мотивации, человек является "целью в себе", тогда как остальные животные суть лишь простые "средства" В "Физике" он приводит четыре главных вида изменений: относящиеся к сущности, количеству, качеству и месту Личность Пифагора имела неограниченный авторитет, его философия весьма длительное время преподавалась исключительно членам союза Он обусловлен не только развитием естественнонаучного познания в собственном смысле слова, но и тогдашними познаниями в области человеческой психики этот метод в сущности является не чем иным В Афинах он познакомился с послесократовской философией (как с академической, так и с философией кинической и мегарской школ) н приблизительно в 300 г Демокрит за свою долгую жизнь приобрел огромное количество знаний Солнце, согласно им, так велико, как нам оно кажется, и, "когда бы не было Солнца, была бы ночь, несмотря на то что существуют звезды" Сущее образуют четыре пассивные стихии материального характера и две основные противоположные силы - любовь (дружба) и вражда (ненависть), которые тоже имеют более или менее материальный характер и способствуют неустанному соединению и разъединению мельчайших частей основных стихий Можно назвать ряд представителеи этого направления: Гуань-цзы, написавшего текст "Гуань-цзы", Люй Бувэй, создавшего книгу "Люй ши чунь цю" ("Весны и осени господина Люя") В наиболее цельной форме его философские взгляды выражены в работе "Основы философии", а также во "Введении к Энциклопедии" Согласно инстинктивистам, человек должен жить как "волна воды, гонимая ветром", сосредоточиваясь на мгновенных движениях и инстинктах, без рефлексии и не связывая себя общественными нормами Онтология "Дао дэ цзин" является атеистической, потому что, согласно дао, мир находится в спонтанном, непредопределенном движении Скептическая мистика Исходной точкой его рассуждений об общественном устройстве и государстве является "естественное состояние людей" Весь процесс заканчивался дефиницией \ "Классический" способ использования этого метода Сократа демонстрируется в диалоге Платона "Эвфидем" Этим Лейбниц объясняет тот факт, что все монады постоянно изменяются, развиваются и при этом их развитие не "подвержено влиянию извне" Вторая часть трактует; Пространственные, временные и другие характеристики соединяются в группы по пять, которые соответствуют определенным элементам Хотя некоторые позднейшие мыслители глубже, чем Гераклит, разработали отдельные стороны зародившихся концепции диалектики, но ни у кого из них не было такого универсального воззрения, какое было у Гераклита Афанасий (295-373), первоначально диакон и тайный писарь епископа, затем преемник умершего Александра, патриарха в Александрии, отстаивал воззрение, согласно которому сын божий имеет извечно ту же сущность, что и бог-отец Вопрос вины и наказания, исходящий уже не из традиционно существующих этических норм, а из новых экономических и социальных потребностей правящего класса, выходит за пределы области религиозной жизни и в большинстве случаев избавлен от различных "сверхъестественных" вмешательств Чтобы смягчить это противоречие между своей философской спекуляцией и повседневным человеческим опытом, он говорит: "Не отрицаю существования ничего, что мы можем воспринимать посредством чувства или размышления существование Сократа как частной, индивидуальной формы всеобщей субстанции "человек в этом лице", является лишь чем-то случайным, неопределенным Старейшими и важнейшими являются Брихадараньяка, Чхандогья, несколько более поздними-Айтарея, Кена, Каушитаки и ряд других испанским дворянином Домиником (ок "Игра" образности и рассуждения ведь не может у каждого протекать одинаково, она зависит от жизненного опыта, чувственного расположения и т и что сам абсолют в философии Гераклита понимается как единство противоположностей в самом себе Разумеется, это не объективная целесообразность, которая состоит в его полезности или в его совершенстве (по Канту, "внутренняя целесообразность" предмета), но целесообразность, которая состоит в том, что предмет соразмерен нашим познавательным силам Из этих принципов возникают либо, точнее будет сказано, к этим принципам редуцируются все остальные числа Поэтому основным видом познания, по Декарту, является рациональное познание, инструментом которого служит разум "Свободу мы можем разуметь лишь возможностью действовать либо не действовать согласно решению воли" - так Юм формулирует свое понимание свободы, опирающееся на абсолютизацию индивидуальной воли человека Великие утописты XIX столетия Сен-Симон и Фурье во Франции, Оуэн в Англии восходили к ним и ссылались на них при разработке своих систем Он отвергает чрезмерное обогащение, чрезмерную власть, чрезмерную роскошь и т Так, в "Органоне" он вводит десять скорее грамматических категорий сущность, количество, качество, отношение, место - где, время - когда, положение, свойство, действие, пассивность Экспериментирование Бэкона вызывало подозрение церкви и ордена Исходя из своих суждений, он приходит к скептическим воззрениям на возможности и способности человеческого разума вообще: "Результатом всей философии, с которым мы встречаемся на каждом шагу, несмотря на все наши усилия избежать его, является познание человеческой слепоты и слабости" \ Ibid Роль, которую Демокрит в теории познания отводит разуму, не противоречит его целостной материалистической ориентации школа перипатетиков уже ничего нового не прибавляет к воззрениям Аристотеля С происходил из Афин и, судя по всему, сначала был учеником Горгия, у которого научился многому из ораторского искусства, а позднее становится учеником Сократа Всякое развитие мысли и философии в средние века происходит в религиозно-теологических рамках Гегель, по Попперу, оправдывает подавление индивидуальных свобод, и его законным наследием является фашистская теория государства написанные в третьем периоде Определение вещи, даваемое в мысли, которой мы ее охватываем, является здесь весьма общим, абстрактным Ленин определил, собственно, как ядро диалектики Ценнейшим источником являются труды Платона, в частности диалоги из так называемого первого периода творчества Платона Однако наибольшую известность принесла ему "Похвала Глупости", в которой он обобщил весь свой жизненный опыт, выразил отвращение к средневековью, к фальшивой морали католической иерархии Непосредственный преемник Климента в руководстве александрийской школы, который еще дальше продвинулся вперед по пути соединения христианства с платонизмом, был Ориген (184-254) Таким образом, его можно считать основателем схоластической теологии и метафизики аверроизм вновь оживает, но уже в умеренной форме, и его сторонники стремятся сблизить философию и науку Его учение, как и других еврейских философов, частично находилось под влиянием каббалистики, которую он пытался соединить с рационалистической философией Аристотеля Они объединяются на основе принципа, напоминающего теорию "общественного договора" Он был внебрачным сыном духовника, учился в школе в Девентере (как и Н Он отвергает спекулятивные схоластические диспуты и ориентируется на познание действительного, реально существующего мира ), известный своей скромной, непритязательной жизнью Сомнения в подлинности мыслей досократиков, цитируемых в работах этих авторов, вызваны тем фактом, что большинство из них пишет свои труды в эпоху Римской империи, т Апологеты на основе Евангелия пытались решить философские вопросы Согласно ему, физические свойства среды определяют как "дух законов", так и тип власти - тип устройства общества арабы под стягом Ислама подчиняли одну страну за другой, так что в конце первой трети VII в Наибольшая противоположность - это изменение противоположных мест, например движение вниз - движению вверх и движение вверх - движению вниз" Как видно, свою логику он подчиняет той же цели, что и философию Подобным образом он и не мог возникнуть, ибо он касается того, что должно быть, а не того, что есть Аристотель говорил о нем, что он (к концу своей жизни) ничего не утверждал, "только двигал пальцем и упрекал Гераклита за изречение, что нельзя войти дважды в одну и ту же реку, ибо сам полагал, что это невозможно даже однажды" Осознавая силу и действенность искусства, Платон допускал его существование в идеальном государстве, подчиняя, однако, его социальные функции государству Искусство должно служить укреплению могущества государства и развитию религии Секст Эмпирик сообщает, что Анаксагор доказывал ненадежность чувственного познания рядом примеров Гегелевское понимание "сословий" в сущности соответствует буржуазному содержанию Имел энциклопедическое образование Демокритово материалистическое понимание возникновения и развития мира выливается в этом смысле в атеизм Он пытается определенным образом обосновать отклонения от прямолинейного движения атомов Этим самым он не только делает шаг к номинализму, но и одновременно предвосхищает индивидуализм эпохи Ренессанса с его упором на человеческую исключительность, индивидуальность Платон же создает рациональную идеалистическую систему с рационально обоснованными принципами Школа перипатетиков действовала вплоть до 529 г Гоббс однозначно подчеркивает, что философия должна опираться на разум как на твердую основу Тяжесть, однако, как говорил об этом К Благодаря Марциаиу Капелле эта система стала основой средневекового образования на так называемых артистических факультетах университетов Он сформулировал ряд положений, касающихся, в частности, особых случаев треугольника, например в случае равнобедренного треугольника углы при основании равны Из его пантеизма исходит Б Основой всякого бытия Аристотель считает так называемую первую материю Вместе с тем на кантовской философии кончается и господство "математического" метода доказательств в философии, который достиг своей вершины в "Этике" Спинозы Пустота "внутреннего", "вещи в себе", вызывается не тем, как говорит Гегель в адрес Канта, что разум слишком близорук-либо ограничен, но тем, что к ней мы подходим, односторонне негативно понимая явление Политическая, светская власть переплетается с церковной, духовной Ясность и точность употребляемых понятии он считал основой любых рассуждений Эти его идеи развивает в своих трудах Платон Стремление рационально ответить на эти вопросы, найти выход из магических и религиозных зависимостей стоит у истоков собственно греческой философии Внутренний опыт имеет интуитивный, мистический характер, предполагает сверхъестественное, божественное озарение Абстрагируясь от гегелевской мистификации, следует сказать, что идея развития категорий имеет позитивное Только тот, свидетельствуют тексты, кто совершал благие действия, жил в согласии с действующей моралью, родится в будущей жизни как брахман, кшатрия или вайшья С этих позиций он выступает против картезианской философии, в частности против ее дуализма В первом из этих тезисов подвергаются сомнению положения о действительности различия физиологической структуры видов животных, в частности их чувственных органов Отношение между религией и философией Аверроэс понимал следующим образом: высшая и чистая правда, которую познает философ, в религии проявляется в чувственных образах, что может быть полезным для интеллекта простых, необразованных людей Эта миссия Шеллинга принесла ему, однако, заслуженное поражение Утверждение, что человеческие чувства являются мерой вещей,- неверное Разрешение центральных этических проблем в большинстве случаев принимает определенную форму "бегства" от этого мира Мышление относится к тому, что находится за границами небесной сферы, в то время как ощущение охватывает вещи лишь в ее рамках Это состояние космоса представляет собственно некую наисовершеннейшую смесь и подлинное единство стихий, в которых они все равно представлены Он признает существование нематериальной души и с этих позиций критикует учение Спинозы о единой субстанции Таким образом Христос возносится на высшую ступень нравственного качества, но не имеет божественной сущности Рациональное отношение человека к природе и обществу, проявившееся в понимании некоторых естественных и общественных закономерностей, непосредственно связанных с повседневной практикой, не вызвало, однако, ни у шумеров, ни у вавилонян потребности искать новые ответы на вопросы о возникновении космоса, о сущности природных явлений и о месте человека в мире В высшей степени вероятно, что Левкипп родился в Милете 1110-1180), влиятельного церковного деятеля и дипломата, автора значительных трудов У человека к этому всему прибавляется интеллектуальная способность - разум Принял активное участие и молодой Энгельс, который написал газетную статью "Шеллинг о Гегеле" и два анонимных памфлета достичь цели без средств Все эти различные сферы человеческой мыслительной активности выступали в древних ближневосточных цивилизациях как единое целое Энгельс констатируют, что настоящим родоначальником "английского материализма и всей современной экспериментирующей науки" является Бэкон Как видно, он предлагает субъективно-идеалистическое решение, в действительности, однако,- в теории "чистого" Я - оно перерастает в объективный идеализм Это, однако, предполагало владение рядом определенных, специфических знаний Основные тезисы этой школы исходят из того, что существуют постоянные изменения, вечный и циклический процесс возникновения и упадка ) Наиболее видным представителем римского стоицизма (новой стои) были Сенека, Эпиктет и Марк Аврелий С наиболее радикальным изложением мистического пантеизма мы встречаемся в учении вождя народной революции в Германии Томаса Мюнцера (1490 - 1525) Единичное участвует в существовании абсолютного, независимую реальность которого Ансельм выводит путем обобщения общих черт единичных вещей Сообщения античных авторов об учении Левкиппа в своем большинстве были тесно связаны со взглядами Демокрита Таблица сконструирована так, что каждому определенному положительному случаю соответствует (по крайней мере один) случаи отрицательный Таковыми являются раджас (стремление), тамас (тьма) и саттва (ясность) Паяси, например, приказывав взвесить тело преступника до и после казни через повешение, чтобы выяснить, выходит ли из тела душа и станет ли после этого тело легче Затем рациональной аргументацией он доказывал, что эта предпосылка ведет к неразрешимым противоречиям и что истинным должно быть противное утверждение Вместе с материализмом Сократ отвергает натурфилософию, ее причинно-следственные закономерности Поэтому рефлексия здесь имеет характер мифа, в котором человек слишком сливается с предметом своей рефлексии, в котором отсутствует осознание человеческой автономности, свободы относительно мира Аристотель в этом учении, которое является, собственно, основой всей его философии и проходит через все его рассуждения, по-новому решает проблему отношения единичного и общего - как отношение двух сторон действительности Эти утопические воззрения приблизили его к воззрениям Томаса Мора Атомизм Левкиппа и Демокрита органически связан с материалистическими элементами в учениях предшествующих философских школ, в частности милетской, школы Гераклита и Анаксагора * * * * * Неоконфуцианством мы заканчиваем краткий обзор китайской философии м был осужден в декретах парижского епископа Стефана Темпьера, который в 1227 г Философия Беркли и поныне является примером яркого выражения субъективно-идеалистического философского мышления Это второй важный аспект "духа эпохи" "Не существует ни одной вещи, из природы которой не вытекало бы некое действие" Понятие истории у Августина является провиденциалистским (провиденция - провидение) Схоластики уже располагали догматической конструкцией, в сущности их задача состояла в том, чтобы ее упорядочить и сделать доступной для необразованных людей, например представителей народа, которые в то время переходили в христианство В первом трактате "Различие между системами философии Фихте и Шеллинга" - содержатся реминисценции на эти ранние концепции